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情繩

簡媜
像一條柔韌的繩子,情這個字,不知勒痛多少人的心肉。

又像深山崖壁的一處泉眼,在某一場豐沛雷雨之後,山內的樹、湖床、石渠與崖壁仿佛受瞭感動,竟互相對應起來;雷雨在幾天前停瞭,雨水卻沿著這條對應的小路,淙淙地從泉眼流齣。一切生動起來,有瞭滋潤的活力,耐冷的翠苔與露宿的花草,紛紛在渠道的兩岸落腳,裝扮瞭深山一隅,也義無反顧地往平原的人世行去。

我們有瞭情,意謂著參與人世的開始。情,需要相互共鳴、呼應,纔能更雄壯。一個幽禁在孤獨花園裏的人,他固然有情卻無法實踐情,他的歌吟缺乏迴聲,哀歌聽不到響應,情,恰好掘成一口井,漸漸自埋瞭。

有情雖然可喜,但必須會用。水能載舟也能覆舟,繩能救起溺水者,也能繞頸取人性命!當我們用情,常預期彆人應給予同等重量的迴報。給愛,得愛;布義,得義。如果收受的雙方能共同實踐情字所蘊涵的精神,那是世上殊緣。但更多時候,世事無法圓滿。給予太重卻無法迴收,或意不在此,他人又源源用情,造成兩難。若是前者,用情的人體會他人無法迴應的艱難,行於所當行、止於所當止,或可免除怨懟;後者,亦是如此。用情而不知進退、節製,反而帶給自己及對方苦惱,則屬濫情瞭。

世間兒女私情,常在不知善用的情況下不斷粉碎,衍生怨恨;一條情繩打瞭死結,有時毀瞭彆人,有時勒死自己。就算僥幸活下來,胸中的死結卻解不瞭,轉而恨這人世,為何獨獨給他苦頭吃!其實,每人手中的情繩都代錶著試煉的開始,我未曾聽聞滾滾紅塵裏有人不為情苦、情睏的,我們若執念於“苦”字,則不能漸行體會情繩要帶我們往人格淬煉的旅程去,通過一道道結、一次次解,繩更堅韌、綿長。則此時的繩是前繩又非前繩,若燈下檢視其來龍去脈,會發現過往那一道道痛不欲生的傷心事都已編入繩的肌理,堅強瞭它、延長瞭它。那麼,我們應該閤掌感恩昔日情厄,它們成就瞭這條大繩。

常聽人議論,宗教裏的修行者“無情”,其實,浩瀚人世哪隻有兒女私情一樁呢?修行者不僅有情,而且多情;不僅多情,更懂得用情。一般帶發彩衣的人,也不能走避這條修行路。畢竟,情必須埋入現實的泥土裏萌發、結果,那豐美多汁的果子閤該與眾人分享。

若我們在靜夜裏,閉目冥思,歡喜自己手上擁有難能可貴的情繩,那麼天明之後,不妨帶它到荒涼山崖,一手一結編起來,把自己編成一座繩橋!