窗外
奧克塔維奧.帕斯在我的窗外大約三百米外的地方,有一座墨綠色的高樹林——樹葉和樹枝形成的高山,它搖來晃去,好像隨時都會傾倒下來。由聚在一起的歐洲山毛櫸、歐洲白樺、楊樹和歐洲白蠟樹構成的村子坐落在一塊稍微凸起的土地上,它們的樹冠都倒垂下來,搖動不息,彷彿不斷顫抖的海浪。大風撼動着它們,吹打着它們,直到使它們發出怒吼聲。樹林左右扭動,上下彎曲,然後帶着高亢的呼嘯聲重新挺直身軀。接着又伸展肢體,似乎要連根拔起、逃離原地。不,它們不會示弱。折斷的樹根和樹葉的疼痛,植物的強大韌性,絕不亞於動物和人類。倘若這些樹開步走的話,它們一定會摧毀阻礙它們前進的一切東西。但是它們寧肯立在原地不動:它們沒有血液,也沒有神經,只有漿液。使得它們定居的,不是暴怒或恐懼,而是不聲不響的頑強精神。動物可以逃走或進攻,樹木卻只能“釘”在原地。那種耐性,是植物的英雄主義。它們不是獅子也不是蛇,而是聖櫟樹和加州胡椒樹。
天空佈滿鋼鐵色的雲,遠方的雲幾乎是白色的,靠近中心的地方即樹林的上方就發黑了,那裏聚集着深紫色的暴怒的雲團。在這種虎視眈眈的雲團下,樹林不停地叫喊。樹林的右翼比較稀疏,兩棵連在一起的山毛櫸的枝葉形成一座陰暗的拱門。拱門下面有一塊空地,那裏異常寂靜,像一個明晃晃的小湖,從這裏看得不完全清楚,因爲中間被鄰居家的牆頭苫蓋物隔斷了。那個牆頭不高,上端是用磚砌成的方格,頂上覆蓋着冰冷的綠玫瑰。玫瑰有一些部位沒有葉子,只長着許多疙瘩的枝幹和交叉在一起的、豎着尖刺的長枝條。它有許多手臂、螯足、爪子和裝備着尖刺的其他肢體:我從沒有想到,玫瑰竟像一隻巨大的螃蟹。
庭院大約有四十平方米;地面是水泥的。除了玫瑰,點綴它的還有一塊長着雛菊的小小的草地。在一個牆角處有一張黑木小桌,但已散架。它原是做什麼用的呢?也許曾是一個花盆座。每天,我在看書或寫作的時候,有好幾個小時總是面對着它。不過,儘管我已經習慣它的存在,但我還是覺得它擺在那裏不合適:它放在那裏幹什麼?有時我看到它就像一個過錯,一個不應該有的行爲;有時則覺得它彷彿是一種批評,對樹木和風的修辭的批評。在最裏的角落裏有一個垃圾筒,一個六十釐米高、直徑有半米的金屬圓柱體:四個鐵絲爪支着一個鐵圈兒,鐵圈上裝着一個生鏽的蓋子,鐵圈下掛着一個盛垃圾用的塑料袋。塑料袋是火紅色的。又是一個螃蟹似的東西。桌子和垃圾筒,磚牆和水泥地,封閉着那個空間。它們封閉着空間還是它們是空間的門呢?
穩定是暫時的,是一種既不穩又完美的平衡,它持續的時間只是一瞬間:只要光線一波動,一朵雲一消失或溫度稍微發生變化,平靜的契約就會被撕毀,就會爆發一系列變形。每一次變形都是一個穩定的新時刻,接着又是一次新的變化和一個新的異常的平衡。是的,誰也不孤單,這裏的每次變化總引起那裏的另一次變化。誰也不孤單,什麼也不固定:變化變成穩定,穩定是暫時的協議。還要我說變化的形式是穩定,或更確切地說,變化是對穩定的不停的尋求嗎?對惰性的懷念:懶惰及其冷凝的天堂。高明之處不在於變化也不在於穩定,而在於二者之間的辯證關係。永恆的來與往:高明之處在於瞬間性。這是中間站。但是我剛剛說到中間站,巫術就破除了。中間站並非高明之處,而是簡單地走向……中間站消失了,中間站不過如此而已。
天空佈滿鋼鐵色的雲,遠方的雲幾乎是白色的,靠近中心的地方即樹林的上方就發黑了,那裏聚集着深紫色的暴怒的雲團。在這種虎視眈眈的雲團下,樹林不停地叫喊。樹林的右翼比較稀疏,兩棵連在一起的山毛櫸的枝葉形成一座陰暗的拱門。拱門下面有一塊空地,那裏異常寂靜,像一個明晃晃的小湖,從這裏看得不完全清楚,因爲中間被鄰居家的牆頭苫蓋物隔斷了。那個牆頭不高,上端是用磚砌成的方格,頂上覆蓋着冰冷的綠玫瑰。玫瑰有一些部位沒有葉子,只長着許多疙瘩的枝幹和交叉在一起的、豎着尖刺的長枝條。它有許多手臂、螯足、爪子和裝備着尖刺的其他肢體:我從沒有想到,玫瑰竟像一隻巨大的螃蟹。
庭院大約有四十平方米;地面是水泥的。除了玫瑰,點綴它的還有一塊長着雛菊的小小的草地。在一個牆角處有一張黑木小桌,但已散架。它原是做什麼用的呢?也許曾是一個花盆座。每天,我在看書或寫作的時候,有好幾個小時總是面對着它。不過,儘管我已經習慣它的存在,但我還是覺得它擺在那裏不合適:它放在那裏幹什麼?有時我看到它就像一個過錯,一個不應該有的行爲;有時則覺得它彷彿是一種批評,對樹木和風的修辭的批評。在最裏的角落裏有一個垃圾筒,一個六十釐米高、直徑有半米的金屬圓柱體:四個鐵絲爪支着一個鐵圈兒,鐵圈上裝着一個生鏽的蓋子,鐵圈下掛着一個盛垃圾用的塑料袋。塑料袋是火紅色的。又是一個螃蟹似的東西。桌子和垃圾筒,磚牆和水泥地,封閉着那個空間。它們封閉着空間還是它們是空間的門呢?
穩定是暫時的,是一種既不穩又完美的平衡,它持續的時間只是一瞬間:只要光線一波動,一朵雲一消失或溫度稍微發生變化,平靜的契約就會被撕毀,就會爆發一系列變形。每一次變形都是一個穩定的新時刻,接着又是一次新的變化和一個新的異常的平衡。是的,誰也不孤單,這裏的每次變化總引起那裏的另一次變化。誰也不孤單,什麼也不固定:變化變成穩定,穩定是暫時的協議。還要我說變化的形式是穩定,或更確切地說,變化是對穩定的不停的尋求嗎?對惰性的懷念:懶惰及其冷凝的天堂。高明之處不在於變化也不在於穩定,而在於二者之間的辯證關係。永恆的來與往:高明之處在於瞬間性。這是中間站。但是我剛剛說到中間站,巫術就破除了。中間站並非高明之處,而是簡單地走向……中間站消失了,中間站不過如此而已。