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送行

梁實鞦
“黯然銷魂者,唯彆而已矣。”遙想古人送彆,也是一種雅人深緻。古時交通不便,一去不知多久,再見不知何年,所以南浦唱支驪歌,灞橋摺條楊柳,甚至在陽關敬一杯酒,都有意味。李白的船剛要啓碇,汪倫老遠的在岸上踏歌而來,那幅情景真是曆曆如在眼前。其妙處在於純樸真摯,齣之以瀟灑自然。平夙莫逆於心,臨彆難分難捨。如果平常我看著你麵目可憎,你覺著我語言無味,一旦遠離,那是最好不過,隻恨世界太小,唯恐將來又要碰頭,何必送行!

在現代人的生活裏,送行是和拜壽送殯等等一樣的成為應酬的禮節之一。“揪著公雞尾巴”起個大早,迷迷糊糊的趕到車站碼頭,擠在亂哄哄人群裏麵,找到你的對象,扯幾句淡話,好容易耗到汽笛一叫,然後鳥獸散,吐一口輕鬆氣,撅著大嘴迴傢。這叫做周到。在被送的那一方麵,覺得熱鬧,人緣好,沒白混,而且體麵,有這麼多人捨不得我走,斜眼看著旁邊的沒人送的旅客,相形之下,尤其容易起一種優越之感,不禁精神抖擻,恨不得對每一個送行的人要握八次手,道十迴謝。死人齣殯,都講究要有多少親友執紼,錶示戀戀不捨,何況活人!行色不可不壯。

悄然而行似是不大舒服,如果彆的旅客在你身旁耀武揚威地與送行的話彆,那會增加旅中的寂寞。這種情形,中外皆然。Max Beerbohm寫過一篇《談送行》,他說他在車站上見一位以演劇為業的老朋友在送一位女客,始而喁喁情話,俄而淚濕雙頰,終乃汽笛一聲,勉強抑止哽咽,嚮女郎頻頻揮手,目送良久而彆。原來這位演員是在作戲,他並不認識那位女郎,他是屬於“送行會”的一個職員,凡是旅客孤身在外而願有人到站相送的,都可以到“送行會”去雇人來送。這位演員齣身的人當然是送行的高手,他能放進感情,錶演逼真。客人納費無多,在精神上受惠不淺。尤其是美國旅客,用金錢在國外可以購買一切,如果“送行會”真的普遍設立起來,送行的人也不虞缺乏瞭。

送行既是人生中所不可少的一件事,送行的技術也便不可不注意到。如果送行隻限於到車站碼頭報到,握手而彆,那麼問題就簡單,但是我們中國的一切禮節都把“吃”列為最重要的一個項目。一個朋友遠彆,生怕他餓著走,餞行是不可少的,恨不得把若乾天的營養都一次囤積在他肚裏。我想任何人都有這種經驗,如有遠行而消息外露(多半還是自己宣揚),他有理由期望著餞行的帖子紛至遝來,短期間傢裏可以不必開夥。還有些思慮更周到的人,把食物攜在手上,親自送到車上船上,好像是你在半路上會挨餓的樣子。

我不願送人,亦不願人送我。對於自己真正捨不得離開的人,離彆的那一刹那像是開刀,凡是開刀的場閤照例是應該先用麻醉劑,使病人在迷濛中度過那場痛苦,所以離彆的苦痛最好避免。一個朋友說,“你走,我不送你;你來,無論多大風多大雨,我要去接你。”我最賞識那種心情。